| Théme : Divers
Appéciation :  
L'Autorité de la Parole
Lecture
: 2 Tim. 3 : 1-17.
Libre adaptation d'après un message de Ray
C.Stedman
Jésus dit : "Mais quiconque entend
ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique,
sera semblable à un homme insensé
qui a bâti sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents sont venus,
les vents ont soufflé et ont battu cette
maison, elle est tombée, et sa ruine a été
grande." Mat.
7 : 26
Il y a selon Jésus, un lien étroit
entre l'autorité de la Parole dans nos vies
et la solidité de notre existence.
"Quiconque entend ces paroles que je dis,
et ne les met pas en pratique… Sa ruine a
été grande !"
1
–C'est ce que souligne l'apôtre Paul
dans sa lettre à Timothée :
a
/ - "aimant le plaisir plus que Dieu,
ayant l'apparence de la piété, mais
reniant ce qui en fait la force… ces hommes
s'opposent à la vérité, étant
corrompus d'entendement, réprouvés
en ce qui concerne la foi…. Mais ils ne
feront pas de plus grands progrès; car
leur folie sera manifeste pour tous"
Il est bien question ici d'hommes qui
font profession d'avoir la foi… Que Timothée
côtoyait, et à qui Paul dit : "Éloigne-toi
de ces hommes-là."
b / - Voilà des hommes chez qui la Parole
de Dieu ne faisait plus autorité...
Ils ont fait naufrage par rapport à la
foi !
c / - Mais quelle est l'exhortation
que Paul adresse à Timothée ?
•
"Toi, demeure dans les choses que tu
as apprises, et reconnues certaines, sachant
de qui tu les as apprises, dès ton enfance,
tu connais les saintes lettres, qui peuvent
te rendre sage à salut par la foi en
Jésus-Christ. Toute l'Écriture
est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner,
pour convaincre, pour corriger, pour instruire
dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit
accompli et propre à toute bonne oeuvre."
d
/ - Après avoir développé
le thème de la détérioration
de la foi et de la chute morale, Paul oriente
ensuite le croyant vers le remède,
un attachement à la Parole écrite
de Dieu.
•
La défense du chrétien dans ces
temps de déclin moral, c'est une connaissance
sérieuse des Écritures.
• Un abandon de la foi est rendu possible
par un abandon des Écritures.
2
– Pendant des siècles la Parole de
Dieu, a été attaquée, tel un
château fort:
a
/ - Jusqu'au 17ème siècle ces attaques
été surtout extérieures.
Les méthodes de destruction des Saintes
Écritures étaient plutôt directes.
L'histoire est pleine de Bibles brûlées,
d'interdictions papales et même de meurtres
de traducteurs de la Parole de Dieu.
Toutes ces attaques extérieures
contre la Bible ont complètement échoué.
b / - Au 18ème siècle, les ennemis
de la Bible firent une approche différente.
Au lieu d'envoyer des soldats pour attaquer ce
merveilleux château fort, ils ont envoyé
des ouvriers, des charpentiers, des maçons
qui ont offert de rénover toute
la structure.
Ils ont dit,
c'est une belle bâtisse, bien solide. Elle
a seulement besoin d'être un peu modernisée
par-ci par-là ! Quand ils
ont fini la rénovation du château
fort de la Parole de Dieu, il n'y avait plus de
fossé, les murs avaient disparu, les portes
enlevées, La forteresse n'en été
plus une, et il n'y avait plus de défense
pour ceux qui auraient voulu y trouver refuge.
c / - Jésus dit : Je bâtirai
mon Église, et les portes du séjour
des morts ne prévaudront point contre elle.
Ainsi, le Modernisme, la Haute Critique ou la
Nouvelle Théologie, qui ont essayé
de saper la foi dans les Saintes Écritures,
n'ont pas réussi. "Ta
Parole est la vérité !"
Nous n'avons rien à craindre,
aucune force ne renversera la Parole de Dieu !
d / - C'est surtout concernant l'individu lui-même
que ces attaques risquent d'ébranler la
foi…
C'est à ce sujet que Paul exhorte Timothée,
son enfant dans la foi.
Voici
quelques propositions qui doivent gouverner notre
réflexion concernant l'autorité de
l'Écriture dans ce 21ème siècle
:
3
– Premièrement : En tant que chrétiens,
nous n'avons pas le droit d'avoir une vue différente
des Écritures que celle de Jésus :
a
/ - Si nous sommes chrétiens, cela signifie
que nous avons pleinement accepté l'autorité
de Jésus.
Si nous acceptons ce que la Bible dit
sur Jésus, nous ne pouvons pas rejeter
ce que Jésus dit sur les Écritures
!
b / - Par exemple, les Écritures déclarent
sur Jésus : " Le Fils
est l'image du Dieu invisible. Il est avant toutes
choses, et toutes choses subsistent en lui. En
lui habite corporellement toute la plénitude
de la divinité. En lui sont cachés
tous les trésors de la sagesse et de la
connaissance."
•
Vous ne pouvez pas dire, je crois cela, et dire
ensuite, Jésus était
dans l'erreur concernant Adam, Noé, Jonas
et tout l'Ancien Testament !
c
/ - Ce serait une incohérence totale. Vous
faites reposer votre destinée éternelle
entre ses mains, mais vous ne pouvez
pas le croire quand il parle de la création
de l'homme, de la sainteté du mariage ou
quand il condamne le péché de Sodome
et Gomorrhe !
d / - Lisez les Evangiles et voyez que Jésus
reconnaît l'autorité de l'Ancien
Testament, et par anticipation celle du Nouveau.
Parlant de l'Ancien Testament Jésus
dit :
•
" L'Écriture ne peut
être anéantie. "
e
/ - Maintes fois il cite l'Ancien Testament, parfois
les livres même que les savants mettent
en doute. Mais notre Seigneur, lui, les reçoit
comme inspirés. C'est avec cette Parole
écrite qu'il fait face à l'ennemi
dans la tentation du désert. (Et justement
c'est en citant le livre du Deutéronome
que la critique remet en question !)
f / - Puis il y a ce fameux passage de Luc
24, où Jésus, après
sa résurrection reproche à ses disciples
de n'avoir pas cru les Écritures
!
•
"Alors Jésus leur dit, O hommes
sans intelligence, et dont le cœur est
lent à croire tout ce qu'ont dit les
prophètes! Ne fallait-il pas que le Christ
souffre ces choses, et qu'il entre dans sa gloire?
Et, commençant par Moïse et par
tous les prophètes, il leur expliqua
dans toutes les Écritures ce qui le concernait."
Luc 24 : 25
4
– Deuxièmement : En tant que chrétiens,
nous n'avons pas le droit d'avoir une vue différente
des Écritures que celle des apôtres
:
a
/ - Comme notre Seigneur, les apôtres sont
nos professeurs.
Dans leurs écrits, les apôtres se
réclament de l'autorité du Seigneur.
Ils font reposer leurs paroles avec vérité,
sur l'autorité du Seigneur Jésus.
•
Paul dit par ex. "
Je vous ai enseigné avant tout, comme
je l'avais aussi reçu…"
1Cor. 15 : 3
• Gal. 1
: 12 - " l'Évangile
qui a été annoncé par moi
n'est pas de l'homme; car je ne l'ai ni reçu
ni appris d'un homme, mais par une révélation
de Jésus-Christ."
b
/ - Les apôtres étaient conscients,
en écrivant, que les paroles qu'ils annonçaient,
étaient les Paroles de Dieu.
1
Thes. 2 : 13 - " C'est
pourquoi nous rendons continuellement grâces
à Dieu de ce qu'en recevant la parole de
Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous
l'avez reçue, non comme la parole des hommes,
mais, ainsi qu'elle l'est véritablement,
comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui
croyez."
c / - L'apôtre Pierre dira dans cette étonnant
passage de 2 Pie.
3 : 15
"Croyez que la patience de notre Seigneur
est votre salut, comme notre bien-aimé
frère Paul vous l'a aussi écrit,
selon la sagesse qui lui a été donnée.
C'est ce qu'il fait dans toutes les lettres, où
il parle de ces choses, dans lesquelles il y a
des points difficiles à comprendre, dont
les personnes ignorantes et mal affermies tordent
le sens, comme celui des autres Écritures,
pour leur propre ruine."
Pierre dit clairement qu'il acceptait
les écrits de Paul comme étant l'Écriture.
5
– Troisièmement : Nous ne pénètrerons
jamais les profondeurs de l'Écriture tant
que nous ne l'acceptons pas, premièrement,
comme véridique :
a
/ - Il faut d'abord croire en l'Écriture
avant de la comprendre. Si nous passons notre
temps à dire :
•
"Est-ce que c'est authentique, est-ce
que c'est vrai? Est-ce que c'est une insertion?
Est-ce que c'est une légende? Est-ce
que c'est un conte de fée? Est-ce que
c'est quelque chose qui est uniquement la pensée
des apôtres et n'a jamais été
dans l'esprit de Christ ? "
b
/ - Dans ce cas-là, notre esprit n'est
pas ouvert à la compréhension du
message. Il y a blocage.
Si c'est là votre approche, vous n'arriverez
jamais à demander, "Que me dit
ici le Seigneur ? Quelle est sa signification
? Seigneur révèle-moi la sagesse
dont j'ai tant besoin dans ma vie !"
c / - Mais quand vous croyez que ce livre
est de Dieu, alors comme dit
Pro. 2 : 3 :
•
"Oui, si tu appelles la sagesse,
Et si tu élèves ta voix vers l'intelligence,
Si tu la cherches comme l'argent, Si tu la poursuis
comme un trésor, Alors tu comprendras
la crainte de l'Éternel, Et tu trouveras
la connaissance de Dieu."
d
/ - La Bible est la Parole de Dieu !
6
– Quatrièmement : L'Écriture
Sainte n'a pas besoin d'être défendu,
mais être simplement annoncé :
a
/ - La phrase classique de Charles Spurgeon était
: " La Bible est comme un lion.
Qui a jamais entendu parler de défendre
un lion? Laissez-le seulement en liberté,
il se défendra !"
Il en est de même de la Parole !
b / - Ce qu'il faut, c'est utiliser les Écritures.
Si c'est la Parole de Dieu, elle se confirmera
elle-même.
Elle aura en elle-même l'autorité.
•
" Car la parole de Dieu est vivante
et efficace, plus tranchante qu'une épée
quelconque à deux tranchants, pénétrante
jusqu'à partager âme et esprit,
jointures et moelles; elle juge les sentiments
et les pensées du cœur. Nulle créature
n'est cachée devant lui, mais tout est
nu et découvert aux yeux de celui à
qui nous devons rendre compte." Héb.
4 : 12
c
/ - 2 Tim. 4 : 2
- "Prêche la parole, insiste
en toute occasion, favorable ou non, reprends,
censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant."
d / - Le choix qui nous est laissé en tant
que chrétien, est très simple ;
C'est toujours le même pour chaque génération
:
•
Soit nous acceptons la Bible comme étant
la Parole de Dieu pour nous, la révélation
de lui-même, son explication des affaires
de la vie et de l'histoire humaine, ou :
• La seule autre alternative qui nous
reste, c'est de faire reposer notre foi sur
l'autorité complexe et sans cesse changeante
de la connaissance humaine moderne et ses capacités.
e
/ - Le Fils de Dieu lui-même
a dit :
" Car je suis venu non pour juger le
monde, mais pour sauver le monde. Celui qui me
rejette et qui ne reçoit pas mes paroles
a son juge; la parole que j'ai annoncée,
c'est elle qui le jugera au dernier jour."
Jean 12 : 47
Illustration
:
Une jeune Fille Colombienne avait reçu
un Nouveau Testament dans son école. Elle
a lu le Nouveau Testament jusqu'au jour où
son père l'a surprise en train de le lire…et
il lui a dit de ne plus jamais le lire parce que
c'était plein de mensonges et de bizarrerie..
Mais la fille a continué à lire
jusqu'au jour où son père est arrivé
à la maison de façon inattendue
et l'a trouvé avec le NT, il l'a arraché
de ses mains et l'a mis dans sa poche.
Le père est retourné à son
lieu de travail où il était ingénieur
des mines. Plusieurs heures après les sirènes
ont retenti dans la communauté minière,
il y avait eu un affaissement dans la mine. Le
père a été piégé
dans la mine. Les secouristes ont mis 5 jours
pour arriver finalement là où étaient
les hommes, mais c'était trop tard. Tous
les 31 hommes sont morts y compris le père
de cette petite fille
Curieusement, quand les ouvriers ont trouvé
l'homme il tenait le NT entre ses mains, jointes
en prière.
Quand ils ont ouvert la couverture du NT ils ont
lu une note :
“À ma fille”
"Continue de lire ce NT, il est
la vérité et c'est bien, et je te
verrai un jour au ciel."
Alors ils ont tourné au dos de la feuille
et là, le père avait signé
son engagement après avoir dit la prière
du pécheur.
Mais ce n'était pas la fin de l'histoire,
Quand ils ont regardé à la page
suivante, les 30 autres ouvriers avaient signé
de leurs noms aussi !
...
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