| Théme : L'Evangile de Luc
Appéciation : 
19 - La Fête, les Rapiéçages et les Outres
Lecture
: Luc 5 : 33-39.
Une parabole est un outil d'enseignement que Jésus
a fréquemment utilisé. Le mot parabole, est un mot
grec. Il est composé de deux mots : Para : Qui signifie "à
côté". et Bolé : Qui signifie "placer
". Parabole veut dire placer à côté.
ou juxtaposition. Comparaison.
Une parabole est une histoire qui contient
des vérités supplémentaires sous la surface.
Il y a une
parabole dans chaque miracle et un miracle dans chaque parabole.
Le miracle
d'une parabole c'est que, en surface c'est l'apparence d'une simple histoire…
Mais il y a toujours plusieurs niveaux de vérité qui s'y rattachent.
Les paraboles de Jésus sont comme "peler un oignon".
Un oignon a plusieurs couches.
-
La première pelure, c'est l'histoire telle qu'elle paraît en surface.
-
Mais après cette pelure, vous en découvrez une deuxième,
puis une autre.
Dans
cette histoire, Jésus va utiliser une métaphore, sous la forme d'un
mariage. Ensuite il nous offre deux paraboles. Une concerne, le rapiéçage
; L'autre, les outres à vin. Ainsi nous avons, la fête, les rapiéçages
et les outres… Il
est important de se souvenir que la Bible est un livre miraculeux. Les vérités
qu'elle contient ne sont pas réservées à une époque.
Elles sont éternelles. Elles nous sont adressées à nous
aussi aujourd'hui. Nous
allons examiner ces trois sujets. Chacun d'eux sera introduit par une question,
à laquelle Jésus répond. Puis nous allons enlever TROIS
PELURES… Trois vérités.
1-La
première pelure sera la vérité de surface.
C'est l'histoire elle-même, la métaphore ou la parabole.
2-La
deuxième pelure sera la vérité spirituelle.
Cette vérité s'adresse à l'auditoire de Jésus, il
y a 2000 ans. Ces
deux premières couches sont indolores pour nous,
car elles ne s'appliquent pas à nous.
3-La
troisième pelure sera la vérité personnelle.
C'est la vérité centrale… Elle révèle ce que
Dieu nous dit à
nous aujourd'hui. C'est le niveau le plus inconfortable
; C'est pour ça que beaucoup de prédicateurs ne s'aventurent
pas à ce niveau. Cette vérité est dangereuse à
prêcher car elle offense souvent les gens. Souvenez-vous
que, quand vous pelez un oignon, vous ne commencez à pleurer qu'après
avoir enlevé plusieurs pelures !!! La première question est : I--
Est-ce que je devrais être sombre ou joyeux ? 1
-Pour certains religieux, pour être spirituel il faut souffrir
a
/ - Plus vous avez la mine défaite, plus vous êtes spirituel, plus
vous êtes saint…
Ce masochisme spirituel prévaut encore
aujourd'hui. Marcher sur des charbons ardents ou se coucher sur une planche
à clou.
b
/ - Plus vous souffrez, plus vous êtes purs. Marcher sur les genoux en sang
pour prier dans une certaine église. Est-ce là ce que Jésus
a enseigné ? Avoir une humeur spirituelle sombre et souffrir beaucoup ou
être heureux et dans la joie ? QUELLE EST LA BONNE DISPOSITION ?
c
/ - Ces Pharisiens qui souffraient, ont fait remarquer que les disciples de Jean
Baptiste et les Pharisiens jeûnaient, MAIS les disciples de Jésus
se réjouissaient. D'après la Bible les Pharisiens jeûnaient
mais pour de mauvais motifs… Pour être vu des hommes. Pas
pour être vu par Dieu !
d / - Selon les écrits rabbiniques,
les Pharisiens jeûnaient du lever du soleil au coucher, les mardis et jeudis.
Ils se mettaient de la poussière calcaire ou de la cendre sur le visage
ou les cheveux.
Ils portaient des sacs à grosses mailles et
enfonçaient leur joue pour paraître émaciés… EN
D'AUTRES MOTS ILS ETAIENT SAINTS…
e
/ - Jeûné est une discipline spirituelle formidable. Jésus
a jeûné et prié souvent. Mais ce n'était pas un rituel
conçu pour que les autres le voient. Ces Pharisiens se sont saisis de
cette merveilleuse discipline spirituelle pour en faire un signe de SUPER JUSTICE
PERSONNELLE.
f / - En répondant à leur critique, Jésus
va employer une métaphore… Voyant la première pelure :
2
- 1ère : La vérité de surface : A un mariage juif on se réjouit
a
/ - En étudiant la littérature juive, nos mariages modernes font
pâle figure à côté des mariages juifs.
Il y avait
le mariage, et ensuite une semaine à manger, chanter, se réjouir
dans la maison du père du marié.
b
/ - Chez nous, le couple s'esquive immédiatement pour la lune de miel après
le mariage. Autrement dit, les réjouissances se terminent assez rapidement
après le mariage.
c
/ - Dans les mariages juifs, les mariés étaient traités comme
des rois et des reines. On leur faisait porter une couronne de guirlande pendant
toute une semaine. C'était de la musique, des danses et beaucoup de joie
toute la semaine. C'était la plus belle semaine de toute leur vie, ainsi
que pour les amis.
d
/ - Nous avons là, la vérité de surface ; Enlevons une pelure
et allons plus loin, plus profond…
3
- 2ème : La vérité spirituelle : Les disciples de Jésus
se réjouissaient de la présence du marié
a
/ - Quand ces Pharisiens rabat-joie, ont défié Jésus et ses
disciples pour leur comportement, Jésus va faire une comparaison étonnante.
Il a prétendu être comme un marié, et ses disciples sont
les invités à la célébration du mariage.
b
/ - Jésus dit que c'est pour ça que ses disciples étaient
dans la joie, plutôt que mélancoliques.
Selon Jésus
c'était l'heure de la réjouissance !
c
/ - Voilà un point important à apprendre : La vie chrétienne
ressemble plus à une célébration de mariage plutôt
qu'à un enterrement !
d
/ - La vraie question des Pharisiens était : "Quand on doit
endurer la religion on ne se réjouit pas ! Si vous étiez vraiment
saints, vous seriez misérables comme nous !"
e
/ - Les Pharisiens étaient sombres pendant que les disciples de Jésus
chantaient. Les uns ronchonnaient et les autres se réjouissaient. Les Pharisiens
étaient jaloux, le groupe de Jésus jubilait.
f
/ - A quel groupe appartenez-vous ? Prenons un niveau plus profond et voyons la
3ème vérité :
4
- 3ème : La vérité personnelle : Quand vous êtes sensible
à la présence de Jésus, vous vous réjouissez, même
si vous jeûnez en privé
a
/ - En observant les chrétiens aujourd'hui, on a l'impression que des gens
sont en accord avec les Pharisiens. Plus ils ont la mine misérable, plus
ils sont saints…
b
/ - Certains ont associé la spiritualité avec une mine d'enterrement
! Comme si vous aviez une remonté d'acide gastrique !
c
/ - Où est la joie du Seigneur ? Où avons-nous pêché
l'idée que le rire N'EST PAS SAINT ?
Pro.
17 : 22 dit : "Un cœur joyeux est un bon remède,
Mais un esprit abattu dessèche les os."
d
/ - Il y a un temps pour pleurer et un temps pour rire, le sage sait faire la
différence.
Mais la vie ne cesse pas d'être sérieuse quand
on rit, et elle ne cesse pas d'être drôle quand on
pleure.
e
/ - Mais en règle générale, la vie chrétienne est
caractérisée par la joie. Ex. Paul.
Ps.
16 : 11 - "Tu me feras connaître le sentier de la vie;
Il y a d'abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles
à ta droite."
f
/ - Ceci ne veut pas dire que le disciple ne va pas jeûner. Justement au
V. 35, Jésus prédit qu'il va
leur être violemment enlever, et qu'à ce moment-là ils jeûneront.
g
/ - Mais les disciples de Jésus ne jeûnent pas comme les Pharisiens
; Mat. 6 : 16 - "Lorsque vous jeûnez,
ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout
défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en
vérité, ils ont leur récompense. Mais quand tu jeûnes,
parfume ta tête et lave ton visage, afin de ne pas montrer aux hommes que
tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu
secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra."
II--
Est-ce que je peux venir à Christ et rester le même ? Continuons
de peler l'oignon : Dans la parabole de Jésus nous avons : 5
- 1ère : La vérité de surface : Le tissu neuf cousu sur le
vieux tissu déchirera le vieux
a
/ - Les tissus modernes ne rétrécissent plus quand on les lave.
Mais du temps de Jésus, ils rétrécissaient après les
lavages successifs. Il fallait prévoir une ou deux tailles au-dessus
si on ne voulait pas avoir de surprise, quand on achetait un vêtement !
b
/ - Si vous aviez un trou dans votre vieille robe, ce serait folie que d'y coudre
un morceau de tissus neuf. Au prochain lavage, le tissu neuf VA RETRECIR et tout
sera perdu. Le vieux n'aura pas rétréci, lui !
c
/ - A cette époque-là, c'était simplement du bon sens ce
que Jésus est en train de dire !
d
/ - Essayons de voir la vérité plus profonde :
6
- 2ème : La vérité spirituelle : Jésus n'est pas venu
pour rapiécer l'Ancienne Alliance
a
/ - Le vieux vêtement, c'était l'Ancien Testament… C'est à
dire, la loi. Jésus dit qu'il n'est pas venu améliorer l'Ancienne
Alliance ; Il est venu la remplacer par quelque chose de totalement nouveau.
b
/ - D'aucune façon, Sa Nouvelle Alliance n'allait servir à "rapiécer"
l'ancienne.
c
/ - La nouvelle période de la grâce est arrivée. Jean l'a
bien défini quand il a dit : "la loi a été donnée
par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ."
Jean 1 : 17
d
/ - Jésus est venu instituer le système de la foi, entièrement
nouveau. Et ses ennemis n'aimaient pas cela.
e
/ - Si nous enlevons une pelure supplémentaire, nous trouvons :
7
- 3ème : La vérité personnelle : Jésus vient dans
ta vie pour créer quelque chose de totalement nouveau
a
/ - Certaines personnes pensent qu'elles ne sont pas si mal que ça. Elles
pensent qu'elles ont besoin que Jésus vienne seulement "rapiécer"
un peu leur vie.
b
/ - Essayer de RAPIECER un pécheur avec un peu d'évangile,
ça sera semblable au tissu neuf cousu sur le vieux !
Illustration
:
Une femme de la montagne avait 9 ou 10 enfants. L'un de ses garçons
tomba sur une route nouvellement goudronnée et fut couvert de goudron.
C'était affreux ! Sa mère essaya de nettoyer ce goudron collant
sur tout son corps. Finalement elle dira : "Je te le dis Tom, ça
serait plus facile d'en avoir un autre que de te nettoyer !"
c
/ - C'est exactement ce que Jésus fait avec nous, au lieu de nous rapiécer,
il fait de nous de Nouvelles Créations ! Un esprit nouveau, un cœur
nouveau !
d
/ - Quand Jésus vient dans votre vie, son but n'est pas de vous REFORMER.
Son but est de vous TRANSFORMER. Nous sommes des pécheurs par
nature. Essayer d'améliorer notre caractère, c'est comme de coudre
un tissu neuf à un vieil habit. Il faut une nouvelle naissance.
e
/ - Jésus va approfondir cette parabole, concernant le vieux et le nouveau,
en parlant du vin et des outres. Voici la question qui nous est posée
:
III--
Est-ce que je dois accepter les idées nouvelles ?
Je préfère
les vieilles ! 8
- 1ère : La vérité de surface : Du vin nouveau dans de vieilles
outres les ferait éclater
a
/ - Les outres faites de peau, étaient grattées, tannées,
et ensuite cousues pour en faire une outre à vin. Le cou servait d'orifice
pour verser. Une outre neuve était souple et molle. Quand le vin nouveau
y était versé, le processus de la fermentation produisait du gaz.
L'outre neuve POUVAIT subir une expansion...
b
/ - Les juifs devaient rire en imaginant que seul un idiot ou un fou, mettrait
du vin nouveau dans une outre vieille. Une vieille outre a déjà
été étirée au maximum et n'a plus de souplesse...
Si du vin nouveau y est mis, il va fermenter et étirer cette outre au-delà
de sa capacité, et tout sera perdu.
e
/ - Que veut dire le Seigneur ? Allons un peu plus loin :
9
- 2ème : La vérité spirituelle : La vie chrétienne
est un flot constant et mouvant, et aussi de nouvelles découvertes
a
/ - Les snobs religieux de l'époque, n'aimaient pas l'enseignement de Jésus
car il était révolutionnaire. Il disait des choses qu'ils n'avaient
jamais entendues auparavant. Il faisait des choses qui les choquaient. Ils
n'arrivaient pas à contenir CE VIN NOUVEAU que Jésus offrait.
b
/ - Ils étaient comme les vieilles outres qui n'arrivaient plus à
s'élargir.
Leur mentalité n'avait plus de souplesse, elle
était rigide.
c
/ - Quand la mentalité de quelqu'un a perdu sa souplesse, ça devient
dangereux. C'est ainsi qu'on arrête d'apprendre… Nous nous fermons
à toute fraîche révélation de la Parole…
d
/ - Alors on s'accroche à tout ce qui est "autrefois". Jésus
lui-même dit qu'on s'accroche au vin vieux.
Nous aimons une nouvelle
voiture, une nouvelle maison et les nouveaux jeux, MAIS NOUS NE VOULONS PAS CE
QUI NOUS CHANGE.
e
/ - Nous aimons la routine... Nous nous asseyons toujours à la même
place tous les dimanches… La routine devient une habitude, l'habitude devient
une ornière et une ornière n'est rien d'autre qu'une tombe à
laquelle on a enlevé les deux extrémités.
f
/ - Mais Dieu aime les choses nouvelles… La vie chrétienne est une
route nouvelle et vivante Héb. 10.
Jésus est le tissu neuf, le vin nouveau. Nous entrons dans la vie chrétienne
par la nouvelle naissance, nous devenons une nouvelle création. Nous marchons
en nouveauté de vie, nous lisons le Nouveau Testament et un jour Dieu va
créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre. Jésus termine l'Apocalypse
en disant : "Voici, je fais toute choses nouvelles."
Illustration
:
Il n'y a que 200 ans que les missions modernes ont été
lancées. A cette époque, envoyer quelqu'un en mission c'était
de la folie. Quand un jeune cordonnier anglais, nommé William Carey étudia
les voyages du capitaine Cook, le fardeau des millions de perdus vint sur son
cœur. Lors d'une convention il osa se lever et dire : "Sommes-nous
concernés par l'ordre de Jésus, d'aller jusqu'aux extrémités
de la terre porter l'évangile ?" Un vieux pasteur le reprit et
lui dit, "Asseyez-vous, jeune homme. Quand il plaira à Dieu de
convertir les païens, il le fera sans votre aide ni le mien !" C'était
comme de mettre du vin nouveau dans de vieilles outres. Mais William Carey est
parti aux Indes proclamer Jésus. Tous les missionnaires aujourd'hui, considèrent
William Carey comme étant le père des missions modernes.
10
- 3ème : La vérité personnelle : Si vous êtes inflexibles
et avez un cœur qui n'est pas malléable, accepter le changement sera
difficile et douloureux
a
/ - Héb. 3 : 15 - "Aujourd'hui,
si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte."
| 
