| Théme : L'épître aux Romains
Appéciation : aucune
28 - Ne pas Confondre Par les Ouvres et Par la Foi
Lecture
: Rom. 10 : 1-13.
Deux personnes peuvent faire exactement la même
chose mais pour des raisons entièrement différentes !
Imaginez
deux femmes faisant le ménage. La lessive, passer l'aspirateur, ramasser
les jouets.
A les voir, elles semblent pareilles. Mais, une est une mère
au foyer, qui est occuppée à entretenir sa maison par pur amour
et dévouement pour sa famille… L'autre, est une femme de ménage
payée pour le faire. Elle accomplit un service pour lequel elle est payée
!
Les deux dames font la même chose, mais le motif derrière
leurs actes, est entièrement différent.
Il y a une énorme
différence, entre une mère au foyer et une femme de ménage. 1
-Il est possible que deux personnes fassent la même chose pour des raisons
totalement différentes !
a
/ - Le principe est vrai aussi dans le domaine spirituel… Quoi que ce soit
une affaire personnelle, les autres voient notre façon de vivre.
b
/ - Par ex. Deux personnes peuvent lire la Bible pour des raisons entièrement
différentes. Mais à les voir de l'extérieur, elles paraissent
semblables.
Illustration :
On
remarqua un jour un acteur en train de lire une Bible. Quelqu'un lui dit, "M.
Fields, je ne savais pas que vous lisiez la Bible." Il se mit à
sourire, et tenant son cigare entre les dents il dit, "Oh ! Je ne fais
que chercher des échappatoires."
c / - Deux personnes peuvent
aller à l'église, s'engager à faire quelque chose dans la
communauté ou donner leur argent à l'œuvre de Dieu, pour des
raisons totalement différentes…
d / - Comme nous ne pouvons
pas voire la foi d'une personne, nous avons tendance à identifier sa foi
par rapport à ce qu'elle fait.
e / - Nous idendifions un chrétien
par rapport aux choses qu'il accomplit… En général, les
chrétiens lisent leur Bible, vont aux réunions louer le Seigneur,
ils prient, donnent la dîme… Nous identifions un chrétiens
quand il fait ces choses. D'ailleurs la Bible met en doute notre foi si nous
ne l'exprimons pas en actes…
2
- Mais quelqu'un de l'extérieur peut conclure qu'être chrétien
se résume à faire certaines choses !
a
/ - Cette personne peut se dire, "Je regarde à Timothée,
il est chrétien. Il va à l'église, il lit la Bible, il prie,
il donne de son argent à l'église. Alors, si je veux être
un chrétien, il faut que j'aille à l'église, que j'achète
une Bible et la lise, que j'apprenne à prier et aussi à donner…"
b
/ - Cette personne peut conclure qu'être un chrétien ça revient
à faire certaines choses ! Or, ce n'est pas ça du tout !
c
/ - Nous allons essayer de voir ce qui se passe quand nous mettons l'accent sur
les œuvres et ce qui se
passe quand nous mettons l'accent sur la foi.
3
- Rom. 10 : 11-7. Quand nous mettons l'accent sur les œuvres !
a
/ - Qu'est-ce qui se passe quand nous ne voyons la foi chrétienne que comme
une liste de règles à observer du mieux que nous pouvons ?
b
/ - Dans ce texte, Paul continue à réfléchir sur le dilemme
du peuple juif qui n'a pas pu croire en Jésus comme étant leur Messie.
Il a quand-même accompli les promesses faites à Israël !
c / - Les chapitres 9, 10 et 11,
sont une réflexion en arrière plan de ce dilemme. Paul prie pour
eux !
d / - Il reconnaît le zèle qu'ils ont pour Dieu…
Le mot "zèle" signifie une profonde dévotion
envers une chose. La caractéristique du judaïsme du 1er siècle,
était sa dévotion passionnée à Dieu. Un zèle
qui leur a prfois coûté la vie…
e / - Un groupe du
milieu d'Israël se nommé justement "Les zélotes".
Un groupe terroriste paramilitaire. Ils voulaient libérer Israël du
joug romain. Ex. Judas le Galiléen ! Il conduisit une révolte
environ une dizaine d'année avant que Jésus débute son ministère.
f / - Quelques années après que Paul ait écrit sa
lettre aux Romains, les zélotes frapperont encore. Ceci conduisit les romains
à détruire le temple et Jérusalem ! Ce fut aussi la période
de la dipersion des juifs à travers le monde. Le problème d'Israël
n'est pas un problème de zèle…
4
- Mais c'était un zèle mal éclairé
a
/ - Les juifs de l'époque étaient ignorant sur la façon dont
la justice est accordée aux hommes…
b / - Leur problème
; Ce n'est pas qu'ils ne sachent pas que Dieu était juste ! Tous les
juifs savaient cela. ILS NE SAVAIENT COMMENT PARVENIR A UNE RELATION JUSTE
AVEC DIEU.
c / - Cette ignorance les a conduit à établir
leur propre justice devant Dieu.
d / - Ils ont pensé que
pour établir une bonne relation avec Dieu, il fallait FAIRE CERTAINES CHOSES
!!!
e / - Dans le cas des juifs, cela consistait à faire les œuvres
d'un juif ! Obéir à la diète prescrite par la loi.
Observer le sabbat. Célébrer les fêtes. …
f
/ - S'ils en faisaient assez, alors ils pensaient pouvoir être acceptables
devant Dieu !
5
- Mais la justification qui sauve, celle qui nous rend acceptable devant Dieu,
c'est Dieu qui la donne…
a
/ - Aussi longtemps qu'Israël avait les yeux fixé sur les œuvres,
ils n'arrivaient pas à apprendre que c'est par la foi !
b / - Quand
nous avons du zèle sans intelligence, nous avons tendance à être
excité du moment qu'il y a quelque chose à faire… Comme
il n'y a en nous rien de solide, nous remplissons ce vide par des œuvres…
Par ex. On découvre une certaine façon d'étudier la
Bible, nous apprenons une nouvelle technique pour prier.
c / - Certains
remplissent le vide avec des actes politiques, les traditions religieuses, certaines
musiques ou tout autre activité.
d / - Mal éclairés,
des chrétiens peuvent penser rendre un culte à Dieu en fonçant
dans certaines directions. Ex. Les fameux procès des sorcières
de Salem… Les chrétiens qui ont foncé à la suite de
Hitler… Du zèle mal éclairé !!! On
a bien brûlé Jeanne d'Arc ! Crucifié Jésus !
6
- Paul se met à citer des textes de l'A.T. Il met en évidence notre
relation avec Dieu selon que nous marchons selon les œuvres ou selon la foi
a
/ - Lév. 18 : 5 - " Vous observerez
mes lois et mes ordonnances: l'homme qui les mettra en pratique vivra par elles.
Je suis l'Eternel."
b / - Si vous voulez avoir la vie éternelle
PAR LA LOI, il faut la mettre en pratique dans sa totalité.
c /
- Mais Dieu n'a jamais donné sa loi dans ce but ! Mais si vous voulez
passer par là, il vous faudra y obéir entièrement !
d
/ - Il faut se souvenir que quand Dieu a donné la loi à Israël,
Dieu avait déjà établi des relations avec son peuple…
Avant d'avoir donné les dix commandements, Dieu avait dit
: "Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous a racheté…"
e
/ - Ce n'est qu'après les avoir sauvé, que Dieu leur a donné
quelque chose à faire. La foi est venue en premier. Plus tard,
au temps de Paul, les œuvres sont mises en premier !
7
- Paul va ensuite citer, le livre du Deutéronome.
a
/ - Deut. 9 : 4 - " Lorsque l'Eternel,
ton Dieu, les chassera devant toi, ne dis pas en ton coeur: C'est à cause
de ma justice que l'Eternel me fait entrer en possession de ce pays."
b
/ - En disant, ne dis pas en ton cœur…! Paul est en train de mettre
en garde justement contre le fait de croire que c'est par leur propre justice
qu'ils auront obtenu quelque chose…
c / - Deut.
30 : 11 - " Ce commandement que je te prescris aujourd'hui
n'est certainement point au-dessus de tes forces et hors de ta portée.
Il n'est pas dans le ciel, pour que tu dises: Qui montera pour nous au ciel et
nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique?
Il n'est pas de l'autre côté de la mer, pour que tu dises: Qui passera
pour nous de l'autre côté de la mer et nous l'ira chercher, qui nous
le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique? C'est une chose, au contraire,
qui est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu
la mettes en pratique."
d / - Tu n'as pas besoin de monter
au ciel pour aller chercher la loi, Dieu te l'a fait descendre gratuitement. Elle
est à la portée de tous, et tous peuvent avoir contact avec Dieu.
e / - Paul est en train de dire que, de même que Israël
n'a rien eu à faire pour faire descendre la loi du ciel, de même
nous n'avons rien eu à faire pour que Christ descende du ciel jusqu'à
nous !
f / - La descente de Christ dont Paul parle, fait référence
à son incarnation.
g / - La remontée de Christ fait référence
à sa résurrection. Ce n'est absolument pas à cause
d'aucune œuvre que nous aurions faite, que Christ est venu du ciel ou qu'il
est ressuscité des morts !!!
h / - Ces œuvres, sont
l'initiative de Dieu seul et non une réponse à un effort humain
ou à ses œuvres Nous n'avons donc rien à faire pour que
Christ descende ou pour qu'il ressuscite.
8
- Puisque tout est fait de la part de Dieu, qu'avons-nous à faire ?
a
/ - Notre rôle est de croire à l'œuvre de Dieu…
b
/ - Deut. 30 : 14 - " C'est une chose,
au contraire, qui est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur,
afin que tu la mettes en pratique."
c / - De même que le
juif n'a pas à aller chercher la loi parce que Dieu l'a lui a donné
gracieusement. "Elle est prèse de toi, dans ton cœur !"
De même, pour nous le salut est déjà
accompli par Dieu… Il te reste à accepter maintenant cela AVEC TON
CŒUR… et confesser Christ COMME TON SEIGNEUR…
d
/ - Confesser Christ comme SEIGNEUR, c'est bien plus que de dire, "C'est
un grand homme !" ou "Jésus est formidable !"
e / - Appelé Jésus NOTRE SEIGNEUR, c'est l'appelé
MAITRE, Directeur de nos vies, celui qui commande sur notre âme !!! Illustration
:
Un écrivain a comparé nos vies comme une maison,
dans un livre intitulé, "Mon cœur, la maison de Christ."
Quand
nous parvenons à la connaissance de Christ, il vient dans cette maison.
L'écrivain décrit toutes les pièces de cette maison, la salle
à manger,la cuisine etc. Mais à la fin l'auteur va parler d'un
échange qui montre la Seigneurerie de Christ.
La personne qui a
invité Jésus dans sa vie, dit, "Jésus, tu as été
mon invité, et j'ai essayé d'être le propriétaire.
Mais à partir de maintenant, tu seras le propriétaire et le Maître
de la maison. Je serai le serviteur." Et l'auteur raconte, "courant
aussi vite que j'ai pu, je suis allé dans le tiroir, j'ai sorti le titre
de propriété de la maison… Puis revenant à lui à
toute vitesse, j'ai signé le papier donnant à Jésus la propriété,
à lui seul et pour l'éternité. Tombant sur mes genoux, je
le lui ais présenté, disant, "Tout ce que j'ai et
ce que je suis pour toujours !""
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